扎木念彈唱藝術(shù)最早起源自西藏阿里木念彈地區(qū)，當(dāng)時(shí)人們將今藏族同胞用于彈唱伴奏的龍頭琴稱(chēng)之為“阿里琴”。后來(lái)二世嘉木樣大師在西藏學(xué)習(xí)的時(shí)候，把阿里琴帶到了拉卜楞寺，成為藏傳佛教的主要伴奏樂(lè)器，得到廣大僧俗群眾喜愛(ài)，使這項(xiàng)藝術(shù)在安多藏區(qū)逐漸傳播。扎木念彈唱是從古至今在藏區(qū)廣泛，應(yīng)用的民間音樂(lè)。古時(shí)候不論是群臣談話、節(jié)慶、迎賓貴客都用扎木念彈唱表達(dá)談或多人對(duì)唱，彈唱者也可即興編排填詞。格式為三段三句或三段四句式。它的語(yǔ)言含蓄生動(dòng)，比喻形象貼切，曲調(diào)比較短小，但音域?qū)拸V，音調(diào)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

  主要在節(jié)日聚會(huì)、重大活動(dòng)、比賽活動(dòng)和婚慶嫁娶時(shí)演唱，用以抒發(fā)情感，烘托氣氛，表詞達(dá)意。適合人們?cè)诓菰咸ぶ俾曯骠嫫鹞琛Ｔ灸顝棾旧硎且环N藏民族文化的特征，是藏民族靈魂深處的情感的表達(dá)、內(nèi)心的傾訴。